伦理诫命的反叛——女性情怀编码的日韩女性题材电影探析

伦理诫命的反叛

—女性情怀编码的日韩女性题材电影探析——

阴鲁嘉茜

改造

和寻求带有女性情怀的编码方式以区别男性话语的叙述策略

。本

摘要“院叛离性”女性话语是一种通过借用、

“叛离性”的女性话

语，

挖掘

文以四部日韩女性题材电影为例，分析女性题材电影如何书写呈现对女性世界的新认识

，

出新的女性价值理念，并对电影中女性情怀的编码方式进行探究，剖析电影通过对立人物的设置以及女性化的叙事与

言说最终完成女性意识充沛的女性形象建构的过程

。

角色；

关键词院女性情怀；日韩女性题材电影；女性价值

费尔史东（

Firestone）在探讨女性地位时

，

将女性特

殊的第二性征以及由此延伸出的生育能力看作女性受

被

压迫的根源，女人的塑造被建立在伦理的诫命之上

，

要求成为一位妻子，而后是一位母亲

。伴随着女性话语

运作机制中，存在着一

权的争夺，在女性电影的“话语

”

女性话语是指女性叙

种“叛离性”的女性话语。“叛离性”

和“话语”机制之内，

述人在男权中心文化的“语言体系

”

通过借用、改造和寻求一种带有女性情怀的编码方式来

使用既成“语词”，从而实现与男性话语区别开来的叙述

策略

①

。

本文选取四部日韩女性题材电影中的女性角色为

样本，分析相对具有代表性的日韩女性题材电影如何通

的女性话语，呈现对

过女性情怀编码，书写成“叛离性”

并从社会

女性世界的新认识，挖掘新的女性价值理念

，

对女

文化角度对电影中的女性情怀编码过程进行辨析

，

性形象和女性的自审评价进行观照

。

一、角色职业

——

—女性气质与女性意识的双重选择

研究者奚从清汇总了心理学家和社会学家关于角

“一定社会关系所决

色的两种观点，将角色概念定义为

定的个体的特定地位、社会对个体的期待以及个体所扮

②

女性

演的行为模式的综合表现

”

。在女性题材电影中

，

社会

角色及电影女性书写的背后就暗藏着对女性地位

、

对女性期待的阐释

。

帕克（

RobertParker）罗伯特·从自我与角色的角度

扩展了角色理论。他认为，人们形成什么样的自我概念

取决于他们所从事的职业，取决于他在社会群体中所扮

演的角色，同样取决于社会赋予这些角色的地位和普遍

认识

③

。罗伯特·帕克的角色理论将社会更深层地引入到

提出

了概念之中，在理论中描绘了社会与个人的关系

，

了角色作为个体与社会连接的思想

。职业选择反映女

（影像社会映射真实社会）

性角色的部分自我概念，社会

恶卡周身的岩浆随着她

的一句句唱词逐渐冷静。最终

，

逐渐平复的情绪而消失，莫阿娜也成功地将女神之心放

在

回原处。影片采用了这种相对平和的方式化解矛盾

，

大银幕上呈现了生态女性主义者解决问题的理想途径

。

四、结语

在银幕

《海洋奇缘》通过对波利尼西亚神话的改编

，

它既是对《小美人鱼》以

上呈现了一个全新的当代神话

。

也是对美

来迪士尼塑造独立女性的传统的继承与发展

，

国社会近十年性别话语变动的一次积极回应

。虽然面

这则当代女性

临着好莱坞固有的一些商业利益的约束

，

意识方面进行了

神话依旧在传达现当代女性主义观念

、

《疯狂动物城》同一年问世，

值得赞许的尝试。该片因与

但是将这部动画电影放

难免会面临“过于保守”的批评

。

我们仍能够看到

置于迪士尼公主歌舞动画的序列之中

，

面临承袭工作室传统压力的迪士尼创作群体为寻求突

破可能性而做出的努力

。

注释院

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（作者系北京电影学院中国电影文化研究院2018

级硕士研究生）

92

|RADIO＆TVJOURNAL2021.2

从职业入手认识女性角色，

女性的自我意识无法从社会

中轻易剥离，并通过角色职业形成结构关系

。由此可见，

女性角色的职业除了反映女性气质

，也在一定程度上表

达了社会投射目光下的女性意识

。

《被嫌弃的松子的一生》里

，松子弟弟在借钱给松子

后表示：“你是女人，多少都能赚点钱的吧

？陪酒女郎也

好，什么都行。”他代表了一种蔑视女性的男性社会话

语，认为女性可以选择通过从事一些不正当的职业赚

钱。而松子以她的女性立场做出了直接回击

，象征了女

性拥有自己的独立职业选择以及职业类型趋向

。《撒玛

利亚女孩》的双女主人公倚隽和洁蓉除了学生身份

，还

有援助交际这一隐藏职业。

在二人眼中，对这一职业的

选择并不意味着“社会屈从

”和“堕落”，而是为了自我追

求（购买欧洲旅行的机票

）做出的主动选择。

电影中的女性角色职业往往并非固定

，除了单个的

职业选择，在原始职业追求、职业流向中也蕴含了女性意

识。《被嫌弃的松子的一生》

的松子、《瑞普·凡·温克尔的

新娘》的七海以及《诚实国度的爱丽丝

》的郑秀南，三个主

人公的初始职业追求都符合社会认知中最适合女性选择

的职业：教师与会计。原始职业追求反映了女性在社会生

存中对自己的初步认知，教师与会计这两个职业具有相

对的稳定性，都属于具有社会认同的女性职业选择。

从职业流向方面来看，松子从教师到

“浴池女郎”的

转变与郑秀南从会计到帮厨再到清洁工的职业身份转

变，都是一种以金钱收入为导向的职业选择转向。松子

用“浴池女郎”的高收入代替自己的作家男友维持生计；

郑秀南的职业流向受到社会需求与自我需求的双重控

制：随着电脑的普及，用算盘的“低端会计”惨遭社会淘

汰。清洁工属于体力消耗大但回报高的职业，郑秀南选

择从事这一职业是为了以高收入为瘫痪的丈夫支付医

疗费。这样的设置虽然不能直接作用于电影对女性意

识的皈依，但却提供了以女性情怀讲述女性话语的出

路。以金钱收入为导向的职业转向中

，女性角色的牺牲

精神以及为所爱勇敢付出的女性情怀被彰显，

强调了女

性对独立自我价值追求的话语本质

。

二、个体生命价值

——

—女性情怀包裹的女性价值归属

本文列举的四部日韩女性题材电影通过对女性角色

个体生命价值的呈现，展现出了对女性世界更为宽泛的

认识，实现了女性视角下新价值理念的挖掘。这种新的价

值理念即女性个体的付出是对自我价值的追求，而并非

迎合男性审美标准或是依附于男权社会价值观；角色对

个体生命情感的抒发不以牺牲女性特质为必要前提，而

是表现为富含女性情感倾向的个体生命价值追求。

《被嫌弃的松子的一生》中，松子一生对爱渴望，一

次又一次的“死亡”被“重生”所拯救。主人公的个体生命

价值被不断强化为一种带有象征性质的极致情怀追

求———“为爱而生”。影片中阿笙女朋友有这样的台词

：

人的价值，不在于得到什么，

而在于付出什么。”同样具

有女性身份的阿笙女友与松子产生了思想上的互谋

，主

角与附属角色之间经由阿笙联系起来

，重复强调了这一

具有女性情怀的“叛离”话语与女性心理的真实映射

：女

性的付出不是为了任何的“他者

”，而是在对自我价值的

绝对追求，是相对“他者”而言女性自我的独立价值

，包

含女性气质的情感倾向

。

这与《撒玛利亚的女孩》的两位女主角倚隽和洁蓉的

个体生命价值追求不谋而合

。倚隽和洁蓉把自己幻想成

撒玛利亚般为了神而献身的人：

为攒够欧洲旅行的机票，

洁蓉出卖身体换取钱财；为证明洁蓉的干净美好

，帮助洁

蓉实现灵魂救赎，倚隽用自身行动去

“还债”，将钱交还给

洁蓉的客人们，找回了自己原本的信仰

，为使他人信服洁

蓉与她的共同信仰而献身。这标志着女性角色对自身身

体的认知充满了富含奉献意识的女性情怀，

用身体去获

得个体价值的实现。此时的女性身体不作为性别陪衬或

欲望元素，而是女性角色具有独立个性的价值选择。

洁蓉

愤然跳窗结束生命的行为，从生命选择的角度渲染了女

性对自我价值的绝对追求，去掉了女性原有的

“殉情”式

标签，使女性角色“殉”于自我选择而非任一他者

。

而在《诚实国度的爱丽丝》

中，郑秀南对个体生命价

值的追求移植到了其对丈夫角色的态度上

。从丈夫失

聪到遭遇不测失去手指进而失去工作能力

，直至最后上

吊自杀成为植物人，郑秀南一直以维持丈夫的生命为自

身的生命价值追求。在郑秀南眼中

，丈夫的存在意味着家

庭的幸福与完整，她拼命守护的不是相对妻子而言的丈

夫身份的存在，而是情感价值观引导的

“自我完整”。为了

完整”，郑秀南选择犯下一系列杀人罪行

，清除一切

阻碍自己前行的障碍，最终达成个体生命价值的相对完

整，展现出了女性情怀主导下的女性真实内心世界。

《瑞普·凡·温克尔的新娘》里，性格相反的七海与真

白对自我价值的认知也处于两个极端：七海面对生活总

是持一种温柔的态度，面对婆婆精心设下的圈套、丈夫

的无端指责以及来自越来越重的生存压力，七海选择默

默承受并始终对生活抱有积极幻想；真白则选择每日酗

酒度日，得过且过的生活态度使其与七海产生了巨大反

差。但二人共同生活后却产生了奇妙的化学反应，七海

受真白影响，性格变得更加果敢和张扬

，而真白在认识

七海之后看世界的角度也发生的变化

，变得更加在乎陪

伴与分享。两位主人公的固有姿态和发展走向的差异

凸显了不同类型女性个体在个人价值追求过程中的成

长踪迹，强调了女性个体生命价值的独立品格及其在女

性世界中的存在价值

。

癌症晚期的真白选择了病态的

“陪伴死亡”这种死

亡方式。她通过安室使七海成为

“愿意和她一起死的

人”，最后却意外地在自己的生命尽头选择保留七海的

生命完整。这是真白为自己的死亡所做出的主动

、积极

的选择，受女性情怀加持，充满女性气质的怜悯表达为

整个自杀行为增添了许多梦幻色彩

。无论是真白与七

海身穿白纱合影对“婚姻”的女性想象的完整

，抑或是在

鱼缸围绕的“天国”中的相拥而眠实现了女性角色对

“梦

幻死亡”的心理倾向，都是在表现富于女性情怀的情感

倾向。对女性情怀的编码，最终完成了女性意识充沛的

女性形象建构

。

三、女性情怀的编码方式

渊一冤设置对立人物

影片通过对立人物的设置

，即主要女性角色与其他

视听2021.2|

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“自我

“

角色的对立来实现女性情怀的意蕴构成，

由女性角色对

对立人物的“他人认同”，逐渐发展为

“自我认同”，自我

确立于角色间的显性互冲中

，确立于“他我”与主要女性

角色的隐性对立之中

。

《诚实国度的爱丽丝》的女主角郑秀南与她的丈夫

圭正构成了一对对立人物。

丈夫圭正的初登场就只出

现在郑秀南与同事对峙的后景中

，第二次登场时圭正的

单人镜头是由身体处缓慢摇移至脸部

。在后面的许多

场景中都可以发现，圭正几乎没有单人正面特写镜头

，

总是作为女主角的陪衬出现

，这种身份模糊化的处理同

女主角形成了明显对立。除了圭正这个角色

，影片前半

部分郑秀南自述中出现的数名男性角色都使用了同类

处理方式，通过模糊面部和部分身体露出降低对立人物

存在感以呈现女性支配的话语

。

《撒玛利亚女孩》中的一组对立人物倚隽

、洁蓉同时

具有女性身份。由于洁蓉的死亡

，二人原有的对立关系

被打破，人物产生了置换，倚隽同洁蓉产生情感同化

。

撒马利亚”角色由倚隽继承

，倚隽开始模仿洁蓉原先的

样子换上裙装，散下长发，成为洁蓉的替身

。情感的位移

与角色置换标志着女性与自我的握手言和

，一方的蜕变

伴随着另一方的陨落，人物的反差创造出了更为真实的

情感流动和疼痛感知。影片中有这样一个场景

：洁蓉去

世后，倚隽第一次与嫖客约会约在了洁蓉生前与嫖客交

易的房间里。在那个洁蓉跳楼的窗口

，倚隽产生了幻觉，

她看见了微笑着的洁蓉在楼下向她招手。这个场景是

另一个场景的复刻，只不过原先在楼下招手的人是倚隽

而不是洁蓉。该片通过类似场景中角色位置的置换，在

对立人物中连接起了具有共情性的女性情怀。

《被嫌弃的松子的一生》中出现了两组对立人物，分

别是松子与妹妹悦子、松子与好友泽村惠。表面上看是

由与松子交往的男性角色划分松子的人生节点，而松子

的不同人生阶段实际是非常受悦子、泽村惠这两名女性

角色而影响的。悦子和妹妹松子一个更自我

，另一个更

包容博爱。正是在二人的对立中

，松子丧失了个人在家

庭中的自我价值，转而到男性他者身上找寻

。影片结尾

松子回家与妹妹相见的梦幻场景不仅完成了松子与妹

妹的和解，其实也是松子同自身的和解

，二人完成了价

值观的置换。泽村惠则是松子身边的一个隐形对比人

物，她既是松子人生的旁观者

，也是松子人生的部分参

与者。结尾处松子寻找名片的情节是唯一一次松子没

有求助于男人，而选择抓住泽村惠这根稻草

。松子与泽

村惠的对立隐匿在纷繁的男女关系之中

，成为一种类似

观看与被观看的对立关联

。

七海与真白在《瑞普·凡·温克尔的新娘

》中的对立

始于两人的性格反差。真白去世后

，七海同化为真白，摆

脱了往日的拘谨羞涩，在与真白妈妈喝酒的场景中充分

进行了情感宣泄。二人身穿白纱躺在床上时画面被两

等分，画轴在此刻消失。对视的七海与真白互为镜像

，在

彼此的视线里观照自身

。

渊二冤女性化的叙事与言说

电影用女性化的叙事与言说加强女性情怀在电影

中的渗透，通过女性日常生活的描绘

、心理情感的刻画

和对女性社会人生的思考唤醒观众对女性情怀的主动

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想象，建构了女性意识充沛的女性形象

。

《诚实国度的爱丽丝》采用了分章节的叙事结

构———“心理治疗”“和你一起”“

新婚旅行”。自传式的章

节命名隐藏了女性支配话语

，在形式上充盈着浪漫主义

的女性情怀。第一个章节的内容主要是郑秀南向心理

咨询师的“求解”过程，也是相对完整的一段女性独白

。

人物碎碎念式的自述过程，实际上是一个女性在面临人

生重要选择时内心的真实呈现

，也为后面角色境遇的转

变做了铺垫。这一段落的叙事选取的都是女性视角下

值得珍藏的瞬间，故意忽视了一些重要细节以凸显女性

情感为主线的人生描绘。

角色对话的日常性在影片中被作为内容或主题观

念的隐藏语词来加以使用，《

撒玛利亚女孩》便以女性化

的日常对话来构建女性情怀。

倚隽和洁蓉的日常对话

选择在具有女性生活质感的场景中完成，

如盥洗室、女

生公共浴室这类女性私密空间

。生活化的场景与对话

配合看似平凡的表面下情感涌动

，两位少女成为整个叙

事场域的绝对中心，洁蓉与倚隽价值观的互斥与目标追

求的互通、女高中生的单纯美好潜藏在影片对日常生活

的描绘之中

。

电影的色彩元素常常被作为

《被嫌弃的松子的一

生》的主要研究对象，影片强烈的色彩风格为电影本身

增加了更多的趣味性和可探索性

。其实色彩在这部电

影中也作为女性化言说的一部分暗藏着丰富的女性情

怀。影片整体的色彩鲜艳且明目，符合女性世界惯有的

色彩感知；同时，色彩基调的交叉使用也是女性情感起

伏的言说方式：当松子处于恋爱的幸福中时总是采用欢

快的色彩基调，松子遭受背叛或分手时则会采用抑郁悲

伤的色彩基调。色彩不以场景或导演风格需求为转移，

完全以女性情感为主调进行设计。

《瑞普·凡·温克尔的新娘》中，在现实生活中只会说

抱歉”的七海在网络世界中的暗角吐露苦恼，网络上的

坎帕内拉

”（七海在

planet的登录名）和现实中的皆川

七海共同构成了一个立体的女性形象

。七海在网络上

抒发真实情感的行为止于与真白的相识

，真白唤醒了七

海在现实世界中表达真我的自然渴求

。电影运用两个

世界的分解与组合，使女性情感的丰富层次自然形成。

在此过程中，女性角色也逐渐成长为情感与精神表达的

自由主体

。

注释院

事研究

淤何

[D].

嵩昱

贵阳

.寻

:贵

求

州

缺

师

失

范

的话语要要要新时期女性电影叙

社,2011:6.

于朱影.西方女性研究

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北京:中国人民大学出版

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盂[美]罗伯特窑E.帕克.社会[M].纽约:自由出版社,

（作者系南京师范大学文学院2018级硕士研究生

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