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2024年2月7日发(作者：android应用程序实验报告)

二郎神崇拜现象浅析

“二郎山”、“二郎沟”、“二郎店”、“二郎川”、“二郎神”、“二郎庙”———类似这样带有“二郎”的地名在中国比比皆是，但凡这样的地名多多少少都和“二郎神”崇拜有关。在中国多神崇拜的宗教体系中，“二郎神”具有响当当的名头；在民间信仰中，“二郎神”亦具有广泛的群众基础。敬奉“二郎神”的庙宇在全国各地更是屡见不鲜。《三教源流搜神大全》中对“二郎神”有专篇的描述，《西游记》、《封神演义》中“二郎神”都是颇有威信的大神，连《聊斋志异》中的冤魂也要找“二郎神”叫屈伸冤（《聊斋志异·席方平》）。古代的戏曲作品中有“二郎神”，现今的影视作品中“二郎神”的形象亦不鲜见。不难看出“二郎神”的确是一位人气颇旺的神仙。“二郎神”究竟何方神圣，自古说法颇多，很值得我们探讨。

“二郎神”的产生

中国是一个多神崇拜的国家，在中国的宗教信仰中，有各种各样的神仙，每位神仙的产生都有其一定的历史渊源。

（一）原始的自然崇拜。早在几千年前，原始先民还处在洪荒之中，生产力相当落后。原始先民的生产生活受自然因素的影响很大。日出月落、风霜雨雪、打雷闪电、水涨潮落————等自然现象，原始先民不能用科学的方法理解，觉得很神秘，进而觉得一定有神灵在主宰这一切，于是就有了诸如：雷公电母、水神河伯等自然神。自然物的自然属性被赋予了人性，神就产生了。

（二）宗教的人身崇拜。人之发肤受之父母。一个人从出生到


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