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2024年4月24日发(作者：django视频)
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论中国古典舞“身韵”与戏曲“身段”的异同
作者：谭博
来源：《陕西教育·高教版》2010年第02期
摘要：中国古典舞是我国舞蹈历史沉积的一块瑰宝，它继承和发展了历史悠久的民族文化
艺术传统中的精华，体现了我国民族的历史文化精神。然而中国古典舞从1950年被正式命名
以来，它的发展和建设却经历了漫长而又崎岖的过程。由“身段”与“身韵”其关系同根同源、却
各自绚烂、又千丝万缕，从戏曲“身段”到古典舞“身段”，再到现在的中国古典舞“身韵”，虽一
字之差，却是艺术的独立与飞跃，使中国古典舞身韵最终找到了自律，找到了舞蹈本体审美风
尚和艺术规范，从而使他最终成为中国古典舞蹈美学的一朵奇葩。
关键词：中国古典舞；戏曲；戏曲舞蹈；身韵；身段
中国古典舞是我国舞蹈历史沉积的—块瑰宝，它继承和发展了历史悠久的民族文化艺术传
统中的精华，体现了我国民族的历史文化精神。“身韵”作为当代中国古典舞学科体系发展中的
一个重要里程碑，它的成功建立对中国古典舞有着深远的意义。
身韵——戏曲土壤中开出的一朵舞动的奇葩
中国古典舞的原始发生机制，是从中国戏曲舞蹈形态切入的。它的这一概念，最先是由我
国戏剧家和戏曲舞蹈家欧阳予倩提出，并得到文艺界广泛响应之后流传开来的。他最早主张中
国的舞蹈演员应当学习戏曲中的片断，主张从戏曲中保留下来的舞蹈人手去研究整理中国古典
舞。1980年北京舞蹈学院正式挂牌，在筹建古典舞专业的过程中，以学科带头人李正一，唐
满城为代表的古典舞教研组的老师们分头奔赴西北，华东和上海等地，进行了大规模学习戏曲
的教研活动，1979年在围绕中国古典舞学科建设的三十六次研讨会上确立了包括中国古典舞
身段的专业课程。于是，从二十世纪五十年代开始，凡是从戏曲舞蹈中吸收整理，以进行风格
训练为目的的课程都称之为“身段”。
中国古典舞“身韵”在脱离了戏曲舞蹈“身段”的母体之后，进行了功能与特征的分化
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戏曲是我们中华民族艺术的瑰宝之一，是戏曲身段是传统戏曲中的专有名词，是传统戏曲
中一个重要组成部分。身段一词从字意来讲，“身”是指身体，“段”当术讲。身段就是形体动的
艺术，侧重指外部的舞蹈技术；在传统戏曲“唱、念、做、打”的“四功”中，不论哪一功都有由
内而外，通过形体来表现情节，表达人物思想感情的外部动作。从最简单的比拟手势到复杂的
武打技巧，都蕴含着极丰富的舞蹈动作，这些都称之为身段。
戏曲身段大致分八个类型：①象形舞蹈。②情绪舞蹈。③武术舞蹈。④特技舞蹈。⑤表演
舞蹈。⑥生产舞蹈。⑦表意舞蹈。⑧虚拟舞蹈。
从戏曲“身段”到中国古典舞“身韵”，是“演故事”到独立艺术形态与品格的功能转变。王国
维定义“戏曲”时仍一言以蔽之——“戏曲者，谓以歌舞演故事也”。虽然中国古典舞身段与戏曲
身段有着这种师承关系，中国古典舞身段吸取了戏曲身段中的大多数动作、动律，但是，由于
中国古典舞身段已经从戏曲身段“演故事”的特定功能中脱离出来，成为具有舞蹈本体性和肢体
语言性的一门独立表演艺术，它们之间已经产生了功能性，目的性的质的变化，这种变化虽然
在动作外在形态，运动规律与基本原则上与戏曲舞蹈有着同一性，但它却直接导致了中国古典
舞身段与戏曲舞蹈这一特有功能的分家。
中国古典舞“身韵”与戏曲“身段”在动作形态特征、运动的基本路线以及动作的美学风格上
都表现出极大的一致性
中国古典舞身韵与身段虽不同名，但毕竟同根同源，这种同源性致使它们在动作形态特
征、运动的基本路线以及动作的美学风格上都表现出极大的一致性。
1.动作形态特征的一致性。中国古典舞身韵和身段在外部动作形态上，也就是“形”上是同
一的。
中国古典舞身韵同时具有戏曲舞蹈的一些特征。①摹拟性。②与武术相结合。③与雕塑的
结合。
2.动作运动基本原则的一致性。中国古典舞身韵和身段都遵循着一些动作的基本运动原
则。①强调人体运动的“划圆”轨迹。②强调人体在运动中的“反胴”倾向。③强调身体运动以腰
为轴。
3.动作美学风格的一致陛。所谓“韵”本指音韵，后来又泛指丰韵，神韵，气韵，逸韵等，
又包含着韵律，韵味，意韵等意思。“身韵”就是外形(身)与内涵(韵)的结合，是“形”和“神”的统
一，是训练身法与陶冶神韵的方法。虽然中国古典舞身韵和身段在“形”上有着一致性，但是
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“韵”与“段”这一字之差，使中国古典舞身韵上升到了“韵”的层次，真正地找到了审美支点，文
化底蕴与时代精神。
当时建构者们对身段课的定位应是体现民族风格，民族精神的一门课程，由于考虑对戏曲
传统不能只着眼于外在动作层面，要进入到深层本质和精髓，掌握舞蹈的内在感和韵律感，确
立中国古典舞的舞蹈本体地位，觉得无论在表演，创作，教学方面“身韵”比从戏曲中来的“身
段”更能够体现中国古典舞蹈的所要包含的民族感情，民族审美的韵律，韵味，所以毅然将“身
段”定名为“身韵”。
中国是一个讲究“韵”的国家，无论是书法，绘画，诗歌，音乐都讲究“韵律”“韵味”。中国
的艺术家和理论家们把“韵”作为中国艺术的最高审美范畴。“韵”是中国艺术境界与哲理境界的
综合展现，是自我最深的“心源”、“造化”与万物接触时产生的领悟和震动。④中国古典舞身韵
也正体现了这种中国的民族美学，民族精神，体现了儒、道思想和阴阳五行学说。他沉积着我
们民族“圆流周转”、“虚实相生”的时空观和“得意忘形”的人体审美观。
身韵的建构使中国古典舞完成了巨大的飞跃，它不仅继承和发展了历史悠久的民族文化艺
术传统中的精华，同时也逐渐形成了一套较为完整的舞蹈动作风格特征和人体美学法则，从而
使中国古典舞的重建具有了很大的开放性、可塑性和传统的审美精髓性。身韵的建立加快了中
国古典舞当代构建的进程，他是中国古典舞的灵魂，是中国舞蹈文化的一尊瑰宝!
参考文献：
[1]刘厚生，中国大百科全书，北京：中国大百科全书出版社，1983
[2][3]于平，舞蹈形态学[M]，北京：北京舞蹈学院，1998
[4]赵登山，曹华，韵由心生——对中国传统艺术中“韵”的解读及其在筝乐中的演绎
[EB/OL]，http：///lun-wen/list._?id＝2771
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