从符号学角度探究网络语言的特征

第２５卷第６期　

Ｖｏ１．２５　ＮＯ．６　

湖　北　工　业　大　学　学报　

２０１０年１２月　

ＤｅＣ．２Ｏ１Ｏ　Ｊｏｕｒｎａｌ　ｏｆ　Ｈｕｂｅｉ　Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ　ｏｆ　Ｔｅｃｈｎｏｌｏｇｙ　

［文章编号］１００３—４６８４（２０１０）Ｏ６一Ｏ１１４一Ｏ４　

从符号学角度探究网络语言的特征　

王　妍　

（湖北工业大学外国语学院，湖北武汉４３００６８）　

［摘要］为加深对网络语言这一新兴语言形式的认识，从符号学的角度，对网络语言符号进行了划分，并着重探究　

了网络语言符号的两方面，即“能指”的多样性、离散性和创新性的特征，“所指”的游移性、多变性和延展性等特征。　

充分认识网络语言的这些特征，可以帮助其在丰富汉语表达的同时

．

自身也得到良性发展。　

［关键词］符号学；网络语言；能指；所指　

［中图分类号］Ｈ０３０　［文献标识码］：Ａ　

Ｔｈｅ　Ｃｈａｒａｃｔｅｒｉｓｔｉｃｓ　ｏｆ“Ｗｅｂ　Ｌａｎｇｕａｇｅ’’ａｓ　

Ｖｉｅｗｅｄ　ｆｒｏｍ　ｔｈｅ　Ａｎｇｌｅｓ　ｏｆ　Ｓｅｍｉｏｔｉｃｓ　

ＷＡＮＧ　Ｙａｎ　

（Ｓｃｈｏｏｌ　ｏｆ　Ｆｏｒｅｉｇｎ　Ｌａｎｇｕａｇｅｓ，Ｈｕｂｅｉ　Ｕｎｉｖ．０－厂Ｔｅｃｈｎｏｌｏｇｙ，Ｗｕｈａｎ　４３００６８，Ｃｈｉｎａ）　

Ａｂｓｔｒａｃｔ：Ｉｎ　ｏｒｄｅｒ　ｔｏ　ｇｅｔ　ａ　ｄｅｅｐｅｒ　ｕｎｄｅｒｓｔａｎｄｉｎｇ　ｏｆ“ｗｅｂ　ｌａｎｇｕａｇｅ”，ｔｈｉｓ　ｐａｐｅｒ　ｃｌａｓｓｉｆｉｅｓ　ｔｈｅ　ｗｅｂ　

ｌａｎｇｕａｇｅ　ｆｒｏｍ　ｔｈｅ　ｐｅｒｓｐｅｃｔｉｖｅ　ｏｆ　ｓｅｍｉｏｔｉｃｓ　ａｎｄ　ｆｏｃｕｓｅｓ　ｏｎ　ｉｔｓ　ｐｒｏｐｅｒｔｉｅｓ，ｔｈａｔ　ｉｓ，ｔｈｅ　ｆｅａｔｕｒｅｓ　ｏｆ　

“

ｓｉｇｎｉｆｉｅｒ”一ｄｉｖｅｒｓｉｔｙ。ｄｉｓｃｒｅｔｅｎｅｓｓ　ａｎｄ　ｉｎｎｏｖａｔｉｏｎ。ａｎｄ　ｔｈｅ　ｃｈａｒａｃｔｅｒｉｓｔｉｃｓ　ｏｆ“ｓｉｇｎｉｆｉｅｄ”一ｕｎ—　

ｓｔｅａｄｉｎｅｓｓ，ｖａｒｉａｂｉｌｉｔｙ　ａｎｄ　ｅｘｐａｎｓｉｏｎ　ＳＯ　ａｓ　ｔｏ　ｈｅｌｐ　ｗｅｂ　ｌａｎｇｕａｇｅ　ｇｏ　ｏｎ　ｔｈｅ　ｔｒａｃｋ　ｏｆ　ｓｏｕｎｄ　ｐｒｏ—　

ｇｒｅｓｓ．　

Ｋｅｙｗｏｒｄｓ：ｓｅｍｉｏｔｉｃｓ；ｗｅｂ　ｌａｎｇｕａｇｅ；ｓｉｇｎｉｆｉｅｒ；ｓｉｇｎｉｆｉｅｄ　

网络语言是伴随着网络的发展而新兴的一种网　网络语言的产生和发展创造了最佳的外部环境。　

络交际的语言形式。网络语言从广义上来看，可以　

网络语言产生的首要原因是可以节约上网费　

分为三类：第一类指与计算机和网络技术相关的一　

用、提高效率。网络上运用得最多的输入法为汉语　

些专业术语，如万维网、服务器、外部网关协议等等；　

拼音输人法，因为五笔输人等虽然在速度和准确性　

第二类指与网络文化现象相关的名词术语，如触网、　

上占优，但是较难掌握，需要专门训练。网民在交流　

黑客、短信息、第四媒体、电子商务、虚拟空间等；第　时，追求的是信息的快速和有效的表达，通常没有耐　

三类指ＣＭＣ（Ｃｏｍｐｕｔｅｒ—Ｍｅｄｉａｔｅｄ　Ｃｏｍｍｕｎｉｃａｔｉｏｎ）　

心去花很多时间精确无误地在键盘上敲字，因此大　

交际（ＢＢＳ，网络聊天等）使用的特殊用语。从狭义　

量的错别字、谐音、缩略语的出现看似偶然，实则是　

上来看，网络语言指第三类在网络论坛和网上聊天　为了简单快捷而出现的必然现象。　

时所使用的语言形式，起初主要是网虫们为了提高　其次，后现代主义的年轻人蔑视传统、崇尚创　

网上聊天的效率或某种特定的需要而采取的方式，　

新。他们充满激情和活力，又极具创造性，追求时　

久而久之就形成特定语言了。这里所探讨的网络语　

尚。在网络这个虚拟世界中，不可能要求他们像在　

言为狭义的，即第三类的网络语言　

现实社会一样中规中矩。于是，在交流过程中，他们　

信手拈来、随心所欲，只要能领会其中的含义，完全　

１　网络语言产生的原因和机制　

不拘泥于形式。他们不仅主动地使用和传播网络语　

言，还不遗余力地积极创作和开发新的网络语言。　

网络语言的产生得益于信息技术的发展所带来　

第三，网络语言为张扬个性提供了广阔的天地。　

的网络的普遍和流行，而网络时代的不断发展也给　

现在的年轻人特立独行，在网络世界的芸芸众生中　

第２５卷第６期　王　妍从符号学角度探究网络语言的特征　１１５　

要想脱颖而出、打出自己的一片天地就得能人之所　

谐音有数字谐音，如“１３１４５２０”：一生一世我爱你，　

“８８”：Ｂｙｅ　ｂｙｅ；同音的错别字谐音，如“幽香”（邮　

箱），“油墨”（幽默）；英文发音的谐音，如“ＣＵ”（Ｓｅｅ　

ｙｏｕ），“３Ｑ”（Ｔｈａｎｋ　ｙｏｕ），“Ｂ４”（Ｂｅｆｏｒｅ）；方言谐音，　

不能。于是各种充满情趣和幽默的网络语言便应运　

而生，成为网民们展示其个人风采及个性的最好工　

具。　

最后，网络语言是隐匿个人身份、晋升为网络达　

人的必修课。在网络时代急速发展的今天，要想隐　

如“偶”：台湾普通话“我”的读音；虾米：啥，什么之　

意，来自闽南语发音。　

缩略语。缩略语是指选取某个词条中各个单词　

匿自己的年龄、身份，要想广交朋友，就必须精通各　

类网络语言。　

的首字母，组成的大写词。如“ＧＧ”（哥哥），“ＭＭ”　

２从符号学角度划分网络语言　

符号学作为一门独立的学科，新兴于２Ｏ世纪　

６Ｏ年代的法国，之后迅速勃兴于美国和前苏联等国　

家。现代符号学的奠基人：一个是瑞士语言学家索　

绪尔（Ｆ．ｄｅ　Ｓａｕｓｓｕｒｅ），另一个是美国逻辑学家皮尔　

斯。顾名思义，符号学就是以符号为研究对象的科　

学。具体地讲，“符号学是系统地研究语言符号和非　

语言符号的学问”＿１］。　

王铭玉以符号能指与所指的关系性质为依据，　

把符号概括成５大类：“１）征兆符号——这是一种广　

义上的符号，或称准符号，其媒介与信息之间有着自　

然的、有机的联系，如林中起烟表示篝火，水面波动　

表示有鱼；２）象征符号——以所传达信息自身的特　

征和性质作为符号，如“五角星”和“八一”象征着中　

国人民解放军，鸽子图案象征着和平；３）信号符　

号——这类符号以视觉物或听觉物作为信息的载　

体，作为传递信息的假定的符号，如我国古代战场上　

的击鼓进攻、鸣锣收兵，城市街道岔口的红绿灯等；　

４）语言符号——因为语言是音（形）、义结合的统一　

体，所以它构成交际和信息符号的基本形式，被称为　

特殊的，也是最重要的符号系统；５）替代符号——这　

类符号不是代表事物、现象或概念，而是替代第一性　

符号，所以也称第二性符号，如数理化中的各种符　

号、谓词逻辑中的操作关系符号、人造语言等。”｜２　

网络语言纷繁多样，主要包含以下几种表现形　

式。　

比喻。比喻即打比方，用某些有类似点的事物　

来比拟想要说明的事物。如“浮云”一词，原指漂浮　

的云彩，在网络上运用时，指“都不值得一提的事　

物”；再譬如“打酱油的”，传统解释是以前的酱油都　

是零卖零买的，自己拿着瓶子到商店，你要多少，人　

家就给你称多少，这就叫打酱油。用于网络语言，指　

不谈政治，不谈敏感话题，与自己无关，自己什么都　

不知道，就用此话回帖而已。　

谐音。谐音指利用语音相同或相近条件来表情　

达意，增强表达效果的修辞方法。网络语言用到的　

（妹妹），“ＰＬＺ”：ｐｌｅａｓｅ，“ＢＲＢ”：Ｂｅ　ｒｉｇｈｔ　ｂａｃｋ等。　

非语言符号。非语言符号是指不以人工创制的　

自然语言为语言符号，而是以其他视觉、听觉等符号　

为信息载体的符号系统。如网络语言中常用的键构　

符，多以简单符号表示某种特定表情或文字，以表情　

居多。如“一一”表示一个“无语”的表情；“ｏ．ｏ”表示　

“惊讶”的表情等。　

３从符号学看网络语言的特征　

索绪尔指出：“语言是一个表示观念的符号系　

统，每个符号都有它的‘能指’（ｓｉｇｎｉｆｉｅｒ）和‘所指’　

（ｓｉｇｎｉｆｉｅｄ）两重性质。＿３　Ｊ，’这里的“能指”（ｓｉｇｎｉｆｉｅｒ）　

指符号本身，是语言符号的“声音意向”，即所谓音组　

及文字的表现式；“所指”（ｓｉｇｎｉｆｉｅｄ）指符号所表示　

的概念（Ｃｏｎｃｅｐｔ）或内涵，即符号内容。根据索绪尔　

的意见，语言符号具有“武断性、随意性”，是“无法加　

以论证的”。刘润清指出，一个语言符号是把概念和　

声音形象结合起来，不是把物和名称结合起来。　

索绪尔的最大贡献不是确定了语言符号的“所　

指”和“能指”二分法，而是他发现了语言学中的两大　

原则：任意性和理据性（约定俗成性）。任意性是索　

绪尔确立的语言符号结构第一原则，“所谓任意性，　

是指能指和所指的结合不存在自然、必要的联系，具　

体地说是指话语中的音响形象的选择是没有明确目　

的的　１］，’。因而，语言符号中，能指与所指的结合有　

极大的不确定性，成为任意性第一原则。拉康指出，　

“人类在选取词语发音时，就以一种中介性的物质，　

把说话人的思维、观念、感受屏蔽起来，让听者通过　

语音进入了无穷无尽的想象世界之中，永远无法接　

触到说话人真正的所指对象ｌ５］。”尽管话语过于偏　

激，却使我们对语言符号的任意性有了更充分的认　

识。对于能指（声响形象）和所指（概念）结合的存在　

任意性极度表现的是德里达的解构主义理论。在他　

的文字学中，创造了“异延”这个概念，用卡勒的话说　

就是，“‘异延，既指作为意指条件的某种先已存在的　

‘被动的’差异，又指某种产生各种差异的散播行　

为。”ｌ６　其实，皮尔斯也早就认为，解释符号并不等于　

１１６　湖　北　工　业　大　学　学报　２０１０年第６期　

为它找到了一个寄居的意义，不是为它解码，而是引　

出一串无穷无尽的符号链，“一个符号产生另一个符　

号，解码过程同时也是编码过程。德里达的解构主　

义符号学，在将意义放逐到无边无际的异延之后，实　

号在容纳、承载概念及表达、传递意义时有一个很大　

的特点，即只能提供一个疏略的意义框架，也就是　

说，语言符号所指向的实体呈现出的不是聚集型结　

构（ａｓｓｅｍｂｌａｇｅ）而是离散型结构（ｄｉｓａｓｓｅｍｂｌａｇｅ）；　

际上也就把符号的内涵掏成形式的空壳，而任何意　

指过程就变成了一场能指的游戏了”［６】。简单地说　

不是界限分明的整体性实体，而是非整体的粒散性　

的网络，这种网络是疏略的，又是开放的、延伸的，语　

就是我们的词语没有落实到概念，就被线性流动的　

话语或者语音淹没了。　

言符号的这一特性，表现为符号所指的游移性和多　

变性。　

这一点在网络语言符号上表现得尤为突出。　网络语符的游移性和多变性表现的第一种情况　

３．１　网络语言的“能指”具有多样性、离散性和创新　

性的特点　

在使用网络语言时，人们通过比喻、谐音、图形、　

缩略语等传递信息，使得这一语言符号的“能指”摆　

脱了传统的语言符号和声音符号的单纯性，呈现多　

样性的特点。如“斑竹”：版主，也可写作“板猪”，“班　

猪”；再如“我爱你”，网络上可以用“５２０”或“ＩＯＵ”来　

表示，还可以用图形等表示。可见，网语符号在“能　

指”形式上突破了原有的符号系统及其使用范畴，引　

入图画、键构符等表现形式，将情感因素有机地融人　

其中，以表达更为复杂、丰富的语言内容。例如亍一　

亍（我在哭…），Ｙ（　一　）Ｙ（举双手胜利），这些看似普　

通的符号，经过重新的排列、组合，不仅产生了新的　

符号形式，而且带来了全新的内容。就像卡西尔指　

出的那样：“符号化的思维和符号化的行为是人类生　

活中最富于代表性的特征　］，’。网络语言集中体现　

了这一特征，它的出现必将进一步激活人们创造性　

的语言思维。　

传统文字的能指声音符号和文字符号具有形式　

上的统一性。而在网络语言符号的能指形式中，键　

构符、图片等只有形而没有音，传统文字声音符号和　

文字符号统一性的特点被彻底打破，文字符号和声　

音符号不再一一对应，造成网络语言中非语言符号　

的能指呈现音形离散性。　

此外，网络语言中的能指还随着网络技术的发　

展和网络环境、应用领域的不同而不断推陈出新，具　

有极大的创新性。如“拍砖”（发表不同见解）、“造　

砖”（认真精心地写）、“东东”（一切东西）、“伊妹儿”　

（电子邮件）、“写手”（网络文学的作者）、“见光死”　

（比喻网恋等一见面就完蛋）等等。这类词语读来别　

有意趣，已经有不少得到了人们的普遍认可，并在传　

统媒体崭露头角，流行范围比较广。新造词语为网　

络语言中最有创造力的部分，也是最传神的部分，已　

成为网络语言的标识。　

３．２　网络语言的“所指”具有游移性、多变性和延展　

性等特点　

语言符号系统表意功能的离散性决定了语言符　

是网络语言的“新所指与旧所指之间没有关系，即新　

所指只是借用旧所指的语音形式，使得旧能指与新　

所指构成一个新的符号【　ｌ，’。例如“潜水”一词的原　

意是为进行水下查勘、打捞、修理和水下工程等作业　

而在携带或不携带专业工具的情况下进入水面以下　

的活动。进入互联网时代后，随着网络应用的不断　

普及，大众又赋予了“潜水”新一层的含义，即在他人　

不知情的情况下，隐秘的观看共享信息或留言，而不　

主动表露自己身份、发布信息和回复他人信息的单　

独个体或行为；还有如“沙发”一词本由英语单词　

ｓｏｆａ音译而来，为一种装有软垫的多座位椅子，而在　

网络语言中指“第一个回贴的人”。　

网络语符的游移性和多变性表现的另一种情况　

是网络语言的所指还经常带有不确定性和情景性，　

例如“ＢＴ”在网络上使用时可以表示提供免费ＢＴ　

种子上传发布空间，可以是Ｂｉｔ　Ｔｅｓｔ（位检测指令），　

还可以是ＢＡＣＫ　ＴＲＡＣＫ　３、Ｂｉｎａｒｙ　Ｔｒｅｅ（二叉树），　

现在还经常表示“变态”的意思；数字８可以表示　

“ＢＹＥ”，“发”等意义，这些多种多样的所指只有在网　

络交际的上下文中才能确定其具体的所指意义。　

网络语言“所指”的延展性是指“当网络语符的　

能指确定时，它可以包含若干个所指，一种情况是新　

所指与旧所指之间产生比喻，引申关系　『，’。如“青　

蛙”原是指一种两栖纲的动物，在网络语言当中用来　

比喻相貌丑陋的男性网民。　

４　网络语言的发展趋势　

一

方面，网络语言为汉语注入了新鲜的血液和　

活力。一种语言要具有生命力，就必须与时俱进，以　

开放的姿态不断接受新生事物，在变化中求生存、求　

发展，在变化中永葆青春活力。互联网的开放性、自　

由性和平等性为网民提供了尽情创造的空间。在这　

个自由的虚拟空间下，网络语言中很多创造性的表　

达正丰富着、也将继续丰富我们现有的语言。　

另一方面，网络语言也给汉语的规范化带来前　

所未有的挑战。网络语言的多变性和多样化的特　

第２５卷第６期　王　妍从符号学角度探究网络语言的特征　ｌｌ７　

征，使得网络语言呈现出很强的反传统性和任意性，　

其表达方式常与语言规范相冲突。从语言的发展史　

我们可以看出，任何一门语言系统都是词汇发展变　

络语言符号的存在和发展是一个无法忽略的事实，　

应去粗取精，在肯定其价值的前提下有选择地进行　

规范，让它在丰富汉语表达的同时自身也得到良性　

发展。　

化较快，而语音、语法相对稳定。可是一旦变化涉及　

语音、语法的根本性改变，就必持谨慎态度，因为这　

种改变会导致语言特质的变化。而网络语言的这些　

表达如果迁移到规范的书面语中去，有可能会导致　

语言规范发生变化，影响到语言特质，对汉语来说是　

一

［　参　考　文　献　］　

［１］哈特曼．语言与语言学辞典ＥＭ］．上海：上海辞书出版　

社，１９８１：３１１．　

种巨大的挑战。　

Ｅ２］　王铭玉．从符号学看语言符号学ｌ－Ｊ］．解放军外国语学　

院学报，２００４（１）：１—９．　

５　结束语　

从符号学的角度来看，网络语言是伴随着信息　

技术革命出现的新的符号形式，它不同于以往单纯　

的语言符号模式。网语符号在能指的文字表现形式　

［３］　费尔迪南・德・索绪尔．普通语言学教程［Ｍ］．北京：　

商务印书馆，１９８０：６７．　

［４］刘润清．西方语言学流派［Ｍ］．北京：外语教学与研究　

出版社，２００２：６９．　

［５］禾　木．论拉康的能指理论ＩＪＩ．华南师范大学学报（社　

会科学版），２００３（３）：９—１７．　

上，不拘一格、变化无穷．不但简单明了，而且形象生　

动，在所指的实际内容上则表现出新奇幽默的特征。　

网络是一个虚拟的空间．它的方便，快捷，灵活　

等多种优点，拓展了我们的知识面，给予了我们遨游　

［６］李彬．符号透视～传播内容的本体诠释［Ｍ］．上海：　

复旦大学出版社，２００３：１５４—１５７．　

［７］卡西尔．人论［Ｍ］．上海：上海译文出版社，１９８５：７９．　

［８］曹进．刘　芳．网络语汇变异性的符号学阐释［Ｊ］．重　

［责任编校：张岩芳］　

［收稿日期］２０１０—１０—２Ｏ　

［作者简介］王妍（１９７９一），女，湖北鄂州人，湖北工业大　

学讲师，文学硕士，研究方向为外国语言学及应用语言学　

的空间，它的出现改变了传统的思想方法。而网络　

语言作为一种语言符号，是人们新鲜的思维方式和　

不同于常规的文化取向的反映。在转换时的行为模　

式永远带有变通的（ｆｌｅｘｉｂｌｅ）、能动的（ｄｙｎａｍｉｃ）、非　

恒常（ｉｎｃｏｎｓｉｓｔｅｎｔ）的特点。因此，它也像其他的语　

庆工商大学学报（社会科学版），２００９（２）：１４８—１５２．　

言符号一样，处在不断的新陈代谢之中，并且随着现　

代社会发展的需要不断的衍生、发展、消弭。既然网　

（上接第１ｌＯ页）　

对此，笔者的观点是，对龙的不同看法，恰恰说　

明了中西两种文化具有各异的面貌和特征。虽然这　

［１］张玉春．竹书纪年译注ＥＭ］．哈尔滨：黑龙江人民出版　

～　

些差异给文化交流和互相理解造成了障碍，但是我　

们没有必要去改变“龙”作为中国形象的标志。中国　

“龙”的形象代表了：善、美、神秘、吉祥、刚健、威严、　

力量和尊贵等。西方“龙”的形象代表的是：邪恶、暴　

力、贪婪、守财、魔法和能量等　。如果在文化交流　

社，２００３．　

［２］　许　慎．说文解字义证［Ｍ］．北京：中华书局，１９８３．　

［３］　商务印书馆编辑部．辞源［Ｍ］．北京：商务印书馆，　

１９８８．　

［４］托马斯・布尔芬奇．希腊神话［Ｍ］．北京：航空工业出　

版社，２００８．　

过程中单纯用本国的文化知识去进行生搬硬套，即　

便是改变“龙”的象征意义也是无济于事的。英国图　

腾是狮子，美国是秃鹰，俄罗斯是双头鹰，这些动物　

［５］　中华炎黄文化研究会．龙文化与民族精神［ＭＩ．上海：　

上海人民出版社，２０００：１２９—１６３．　

［６］史传龙，贾德江．中国“龙”和西方“ｄｒａｇｏｎ”之文化差　

异与翻译［Ｊ］．南华大学学报，２００７（３）：８６—８９．　

［责任编校：张岩芳］　

［收稿日期］２０１０—１０—１０　

［基金项目］湖北省教育厅教研项目（２０１０２２９）　

［作者简介］赵呵玲（１９５８一），女，辽宁本溪人，湖北工业大　

学副教授，研究方向为语文教育和对外汉语教育　

在东方人眼里同样凶相毕露，但是其喻义为世人了　

解后都被广泛接受了。我们要做的是尽量在日常生　

活中去捕捉不同文化现象所赋予的不同文化内涵，　

积极地对外宣传本国文化，同时以一种兼容并济的　

心态对待异域文化，使国际文化交流更加顺畅。　

［　参　考　文　献　］