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2024年4月15日发(作者：ui设计app 层级)
2023届河南省新乡市高三三模语文试题
学校
:___________
姓名：
___________
班级：
___________
考号：
___________
一、论述类文本阅读
阅读下面的文字，完成下面小题。
家文化是一种植根于世代传承的家庭、家族文化，是体现我们民族特质和精神风貌
的文化，基本构成包括家训（家教）、家风、家礼、家德、家学和家史文化等，钱氏世
家文化也是这些家文化元素的统一体。
钱氏家训文化。传统家训，整体看是父祖长辈对子孙修身处世、齐家睦族等的教育
指导和行为规约，是居家生活的家庭教科书，是中华民族价值观念和道德传承的重要载
体。据检索，钱氏世家各个支脉的家谱中，多有家训族规，其中三篇家训是其典型代表。
一是该家族始祖吴越王钱缪的《武肃王八训》（以下简称《八训》），这是该家族最早的
家训。家训总结了当时不少大族家教、家风不良致使破家、亡家的教训，告诫子孙睦亲
齐家、嫁娶之道，教诲他们仁和处世、尊祖敬宗、恪守家风。二是《武肃王遗训》以下
简称《遗训》），该家训是钱缪临终前对子孙的嘱托，与《八训》有些重复。钱缪在介绍
自己从军理政50余年经历后，告诫子孙体国恤民，
“
莫爱财无厌征收，毋图安乐逸豫，
毋恃势力而作威，毋得罪于群臣百姓
”
。《遗训》将维护国家统一，、使百姓免受干戈之
苦的谆谆嘱托，民为邦本的意识和浓浓的家国情怀融入家训之中，这在帝王家训中别具
特色，为其孙钱弘依纳土归宋、实现民族统一大业做出了贡献。三是广德钱氏前清举人
钱文选辑录的《钱氏家训》。《钱氏家训》由钱文选在继承家训的基础上，总结钱氏各族
家庭教育实践经验，采辑历代先贤治家教子处世的格言警语，修订而成，保留了《八训》
和《遗训》的基本教化理念，辞约义丰，概括全面，语句精练优美。这篇家训分为个人
篇、家庭篇、社会篇和国家篇，流传甚广，是留给钱氏家族子孙的重要精神遗产，成为
钱氏后人的人生指南。
钱氏家德文化。家德文化主要以道德规范、行为准则等调适家庭成员之间的伦理关
系，维护家族的稳定和发展。家庭道德的教化和践行，像润物细雨，潜移默化地影响着
家庭成员的行为。从武肃王的家训中，可见其家德文化优良。《八训》列举了江西钟氏
养子不训、亡败其家，幽州刘氏兄弟自相鱼肉，构讼破家、子孙皆绝的沉痛教训，告诫
子孙
“
兄弟如手足
”“
兄弟相同，上下和睦
”
。钱文选辑《钱氏家训》之
“
家庭
”
篇更强调
“
内
外门闾整洁，尊卑次序谨严。父母伯叔孝敬欢愉。她埋弟兄和睦友爱
”
。该家族《猴山
钱氏宗谱》中
“
治家
”
条也有云，
“
处家之道，当恩义兼至
”“
兄弟乃一体所分，全要休戚
相关
”
，等等。这种家德文化对子孙的成人成才起着重要作用。
试卷第1页，共12页
钱氏家风文化。家风，是一个家族或家庭世代繁衍生息过程中形成的风气、风尚、
风范。习近平总书记强调：
“
家风好，就能家道兴盛、和顺美满；家风差，难免殃及子
孙，贻害社会。
”
良好家风一旦形成，就能使家人耳濡目染，成为一种强大的精神力量，
约束和激励子弟在家庭生活中继承父祖的优良品德和传统。钱氏世家尤其重视家风培育。
武肃王《八训》和《遗训》中都强调，
“
绍续家风、宣明礼教，子孙若有不忠、不孝、
不仁、不义，便是坏我家风，须当鸣鼓而攻
”
。
钱氏家礼文化。这里所说的
“
家礼
”
有别于家德规范的家庭礼仪，即狭义的家礼。以
礼相待，以仪寓教是家礼文化的宗旨。家庭礼仪的教化熏陶对家庭生活秩序维系、家庭
成员关系调适以及子弟品德培育发挥着重要的作用。钱氏家礼教育除了在宗族学堂、义
学和祠堂进行，还利用嫁娶、生子、祝寿、祭祀、聚会、升迁、求学等重要活动载体和
礼仪规程来实施教育，尤其注重长辈以身示范的教育和引导。
（摘编自陈延斌《吴越钱氏世家文化及其时代价值》
1
．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（
）
A
．《钱氏家训》继承了《武肃王八训》和《武肃王遗训》的基本教化理念，是钱氏后
人的重要精神遗产。
B
．家德文化主要以道德规范、行为准则等来调适，家庭道德的教化和践行，要靠个人
自觉，家族不会干涉。
C
．钱氏世家重视家风培育，《武肃王八训》和《武肃王遗训》都规定，破坏家风的人必
须受到家法处罚而身体遭受攻击。
D
．钱氏家礼教育注重长辈的示范作用，讲究在宗族学堂、祠堂等正规场合进行，主要
利用家族集体大事来实施。
2
．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（
）
A
．文章采用了总一分结构，先总说钱氏世家文化，接着分说钱氏家训文化、钱氏家德
文化、钱氏家风文化和钱氏家礼文化。
B
．文章列举《武肃王八训》武肃王遗训
/
钱氏家训》三篇家训，阐述了钱氏各个支脉的
家谱中多有家训族规。
C
．文章引用《武肃王八训》、《钱氏家训》中的
“
家庭
"
篇和《埃山钱氏宗谱》中的
“
治家
”
条论证了钱氏家德文化的优良。
D
．文章在论述钱氏家风文化时，运用了对比论证，将钱氏良好家风所带来的好处与子
孙不忠、不孝、不仁、不义的危害进行了对比。
3
．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（
）
A
．家文化即家庭、家族文化，植根于世代传承，是中华民族特质和精神风貌的重要载
试卷第2页，共12页
体。
B
．《武肃王遗训》具有家国情怀，告诫子孙要维护国家统一、使百姓免受战争之苦。
C
．《钱氏家训》强调家庭、家族内的尊卑有序和恩义友爱，认为兄弟关系是最重要的。
D
．家礼文化以以礼相待、以仪寓教为宗旨，这里的家礼不同于家德规范的狭义家礼。
二、非连续性文本阅读
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
以下是
“
薛定谔的猫
”
的实验描述：把一只猫放进一个封闭的盒子里，然后把这个盒
子连接到一个装置，其中包含一个原子核和毒气设施。设想这个原子核有50%的可能性
发生衰变。衰变时发射出一个粒子，这个粒子将会触发毒气设施，从而杀死这只猫。根
据量子力学的原理，未进行观察时，这个原子核处于已衰变和未衰变的叠加态，因此，
那只可怜的猫就应该相应地处于“死”和“活”的叠加态。非死非活，半死不活，状态
不确定，直到有人打开盒子观测它。
薛定谔假想
“
薛定谔的猫
”
实验
实验中的猫，可类比于微观世界的电子（或原子）。在量子理论中，电子可以不处
于一个固定的状态（上或下），而是同时处于两种状态的叠加（上和下）。如果把叠加态
的概念用于猫的话，那就是说，处于叠加态的猫是半死不活的。
量子理论认为：如果没有揭开盖子进行观察，薛定谔的猫的状态是
“
死
”
与
“
活
”
的叠
加。此猫将永远处于同时是死又是活的叠加态，这与我们的日常经验严重相违。一只猫，
要么死，要么活，怎么可能不死不活、半死半活呢？别小看这个听起来似乎荒谬的物理
思想实验，它不仅在物理学方面极具意义，在哲学方面也引发了很多思考。
薛定谔的本意，是要用
“
薛定谔的猫"这个实验的荒谬结果来嘲笑哥本哈根学派，嘲
笑其对量子力学和薛定谔方程引进的
“
波函数
”
概念的概率解释，但实际上，这个假想实
试卷第3页，共12页
验使薛定谔站到了自己奠基的理论的对立面上，难怪有物理学家调侃：
“
薛定谔不懂薛
定谔方程！
”
（摘编自《著名的薛定谔的猫》）
材料二：
爱因斯坦在当时一直是量子力学的反对者，他把这种联系称作
“
鬼魅的超距作用
”
。
在他看来，要是量子力学理论允许这种现象存在，那可真是太离谱了，要么需要修正现
有的理论，要么量子力学就是错的。（用物理的语言来说，量子力学的理论
“
不完备
”
）
为了反驳，他跟另外两个物理学家鲍里斯·波多尔斯基和纳森·罗森写了篇论文，
提出了一个原理。这个原理假设，任何空间上相互影响的速度都不应该超过光速，而量
子纠缠这种超距作用违背了这一原理，说明量子力学是不完备的。这就是大名鼎鼎的EPR
佯谬。
29年后，一位叫作贝尔的物理学家横空出世。他提出了一个不等式，如果能证明
这个不等式在量子世界中成立，那么爱因斯坦就是对的，量子力学是不完备的；如果不
成立，那么量子力学就取得了胜利。这个不等式后来被人们称作贝尔不等式。
轮到诺贝尔奖得主们登场了。
首先登场的是约翰·克劳泽，他建造了一个精巧的仪器﹐能够同时发出两个相互纠
缠的光子，最后通过实验得出了一个明显违背贝尔不等式的结果。
然而，克劳泽的这个实验却被发现存在一个特殊的实验漏洞，并不具有说服力。还
好，当时还是博士生的阿兰·阿斯佩在克劳泽的基础上改进了实验装置，修复漏洞后，
发现实验结果并没有改变：贝尔不等式在量子世界不成立！
在此之后，无数物理学家为完善这一实验结果继续努力，安东·塞林格就是其中的
重要一员，他带领的团队最终弥补了随机性等漏洞，给出了量子力学违背贝尔不等式的
决定性证明。
塞林格的贡献不止于用实验验证了贝尔不等式，他还发现纠缠的量子态具有存储、
传输和处理信息的潜力，将量子纠缠从理论推向了应用。
（摘编自《这篇诺奖物理学奖解读，小学五年级也能看懂》）
材料三：
量子技术的一个重要目标是实现长距离的量子纠缠，一个技术途径是用光纤，但是
光有衰减，所以需要中继。借助卫星，光衰减很小。中国的潘建伟团队用2016年发射
的墨子号卫星实现了这个方案的设想。他们实现了1203公里距离的量子纠缠，而且观
察到了贝尔不等式的违反，后来，又与塞林格组合作，将纠缠光子对分配到中国与奥地
利两地。
试卷第4页，共12页
另一个途径是所谓的量子中继器，基于纠缠交换，通过多个节点，实现长程纠缠。
除了有效的纠缠交换，还需要好的量子存储，因为在一方的多次纠缠交换过程中，另一
方必须保持量子态不变。这些技术结合起来，可以促使全球量子网络的建立。
1991年，A
rtur
E
kert
提出一种基于量子纠缠态的量子密钥分配方案的设想。通过检
验贝尔不等式是否违反，可以发现通道是否安全可靠。2006年，塞林格组以144公里
的距离，实现了这个方案的设想。2022年，3个组用没有漏洞的贝尔测试，实现了这个
方案的设想。
多个粒子的量子纠缠则是实现量子计算的基础，而且也是理解多体量子态的重要概
念。
量子纠缠成为有力工具，为量子技术新纪元打下基础，是所谓的第二次量子革命的
基础。作为实验工作，这次诺贝尔奖获奖工作为这些发展打下了基础，为第二次量子革
命奠基。
（摘编自施郁《为第二次量子革命奠基的量子纠缠实验》）
4
．下列有关
“
薛定谔的猫
”
实验的概述，不正确的一项是（
）
A
．在打开盒子进行观测前，封闭的盒子里的猫处于非死非活、又死又活的不确定状态。
B
．薛定谔的猫
“
死
”“
活
”
叠加的状态，源于原子核处于已衰变和未衰变的叠加态。
C
．薛定谔用数据验证实验设想，最终得出看似荒谬的结论，与我们的日常经验严重相
违。
D
．薛定谔的本意是嘲笑哥本哈根学派，结果让自己站到了自己奠基的理论的对立面上。
5
．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（
）
A
．爱因斯坦反对量子力学，他认为量子纠缠超距作用违背了任何空间上相互影响的速
度都不应该超过光速的原理。
B
．克劳泽和阿斯佩两人从不同角度证明了贝尔不等式的违反﹐塞林格则给出了量子力
学违背贝尔不等式的决定性证明。
C
．潘建伟团队利用墨子号卫星实现了
1203
公里距离的量子纠缠，而且观察到了量子世
界中贝尔不等式的违反现象。
D
．
2006
年，塞林格组以
144
公里的距离，实现了
Artur Ekert
提出的一种基于量子纠缠
态的量子密钥分配方案的设想。
6
．量子理论及其技术的发展对我们在科技研发上有哪些启示？请根据上述材料简要说
明。
试卷第5页，共12页
三、文学类阅读-双文本
阅读下面的文字，完成下面小题。
文本一：
补天
鲁迅
粉红的天空中，曲曲折折的漂着许多条石绿色的浮云，天边的血红的云彩里有一个
光芒四射的太阳，如流动的金球包在荒古的熔岩中。地上都嫩绿了，便是不很换叶的松
柏也显得格外的娇嫩。桃红和青白色的斗大的杂花，在眼前还分明，到远处可就成为斑
斓的烟霭了。
轰！！！
①
在这天崩地塌的声音中，女娲猛然醒来，同时也就向东南方直溜下去了。伊伸了脚
想踏住，然而什么也踹不到，连忙一舒臂揪住了山峰，这才没有再向下滑的形势。
但伊又觉得水和沙石都从背后向伊头上和身边滚泼过去了，略一回头，便灌了一口
和两耳朵的水，伊赶紧低了头，又只见地面不住的动摇。遍地是瀑布般的流水；大概是
海里罢，有几处更站起很尖的波浪来。可是终于大平静了，大波不过高如从前的山，像
是陆地的处所便露出棱棱的石骨。
伊正向海上看，只见几座山奔流过来，一面又在波浪堆里打旋子。伊恐怕那些山碰
了自己的脚，便伸手将他们撮住，望那山坳里，还伏着许多未曾见过的东西。伊将手一
缩，拉近山来仔细的看，好容易才省悟到这便是自己先前所做的小东西，只是怪模怪样
的已经都用什么包了身子，有几个还在脸的下半截长着雪白的毛毛了。
“
上真救命……
”
一个脸的下半截长着白毛的昂了头，一面呕吐，一面断断续续的说，
“
救命……臣等……是学仙的。谁料坏劫到来，天地分崩了……现在幸而……遇到上
真……请救蚁命……并赐仙……仙药……
”
他于是将头一起一落的做出异样的举动。伊
都茫然，只得又说，
“
什么？
”
他们中的许多也都开口了，一样的是一面呕吐，一面
“
上
真上真
”
的只是嚷，接着又都做出异样的举动。伊无法可想的向四处看，便看见有一队
巨鳌正在海面上游玩，伊不由的喜出望外了，立刻将那些山都搁在他们的脊梁上，嘱咐
道，
“
给我驼到平稳点的地方去罢！
”
巨鳌们似乎点一点头，成群结队的驼远了。
伊嘘一口气，心地较为轻松了，再转过眼光来看自己的身边，流水已经退得不少，
处处也露出广阔的土石，伊又仰了脸去看天。天上一条大裂纹，非常深，也非常阔。伊
站起来，用指甲去一弹，一点不清脆，竟和破碗的声音相差无几了。伊皱着眉心，向四
面察看一番，又想了一会，便拧去头发里的水，分开了搭在左右肩膀上，打起精神来向
各处拔芦柴：伊已经打定了
“
修补起来再说
”
的主意了。
试卷第6页，共12页
伊从此日日夜夜堆芦柴，柴堆高多少，伊也就瘦多少，芦柴堆到裂口，伊才去寻青
石头。当初本想用和天一色的纯青石的，然而地上没有这么多，大山又舍不得用，有时
到热闹处所去寻些零碎。伊于是只好搀些白石，再不够，便凑上些红黄的和灰黑的，后
来总算将就的填满了裂口，止要一点火，一熔化，事情便完成，然而伊也累得眼花耳响，
支持不住了。
这时昆仑山上的古森林的大火还没有熄，西边的天际都通红。伊向西一瞟，决计从
那里拿过一株带火的大树来点芦柴积。回手便从火树林里抽出一株烧着的大树来，要向
芦柴堆上去点火。
伊就去点上火，而且不止一地方。
火势并不旺，那芦柴是没有干透的，但居然也烘烘的响，很久很久，终于伸出无数
火焰的舌头来，一伸一缩的向上舔，又很久，便合成火焰的重台花，又成了火焰的柱，
赫赫的压倒了昆仑山上的红光。大风忽地起来，火柱旋转着发吼，青的和杂色的石块都
一色通红了，饴糖似的流布在裂缝中间，像一条不灭的闪电。
风和火势卷得伊的头发都四散而且旋转，汗水如瀑布一般奔流，大光焰烘托了伊的
身躯，使宇宙间现出最后的肉红色。
火柱逐渐上升了，只留下一堆芦柴灰。伊待到天上一色青碧的时候，才伸手去一摸，
指面上却觉得还很有些参差。
养回了力气，再来罢……伊自己想。
伊于是弯腰去捧芦灰了，一捧一捧的填在地上的大水里，芦灰还未冷透，蒸得水渐
渐的沸涌，灰水泼满了伊的周身。大风又不肯停，夹着灰扑来，使伊成了灰土的颜色。
“
吁……
”
伊吐出最后的呼吸来。
天边的血红的云彩里有一个光芒四射的太阳，如流动的金球包在荒古的熔岩中。这
时候，伊的以自己用尽了自己一切的躯壳，便在这中间躺倒，而且不再呼吸了。
有一日，天气很寒冷，却听到一点喧嚣﹐那是禁军
②
终于杀到了，他们左边一柄黄斧头，
右边一柄黑斧头，后面一柄极大极古的大纛
③
，躲躲闪闪的攻到女娲死尸的旁边，却并
不见有什么动静。他们就在死尸的肚皮上扎了寨，因为这一处最膏腴，他们检选这些事
是很伶俐的。然而他们却突然变了口风，说惟有他们是女娲的嫡派。
一九二二年十一月
（有删改）
[注]①传说
“
共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山
”
而
“
天崩地塌
”
。②禁军，颛顼的
部队﹐他们与共工争战而取得了胜利，却导致了
“
天崩地塌
”
，最终女娲补天，力竭而死。
③大纛（
dào
），古代军队里的大旗。
试卷第7页，共12页
文本二：
《补天》选自鲁迅的《故事新编》《补天》的成功首先在于鲁迅运用浪漫主义的多
种表现手法，塑造了一位前所未有的具有非凡的创造精神和牺牲精神的
“
东方圣母
”
的女
娲形象。
女娲时代是一个原始、洪荒的时代，但是一个生机盎然的世界，拥有令人向往的净
土。鲁迅面对当时军阀混战的社会现实，
“
新
”
编
“
故
”
事，不是为了发思古之幽情，鲁迅
的创作旨在借古讽今和借古抒怀。
（摘编自中国作家网）
7
．下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（
）
A
．
“
粉红的天空
”
光芒四射的太阳
”"
地上都嫩绿了
”“
桃红和青白色的斗大的杂花
”
等，描
绘了一个生机盎然的世界。
B
．女娲
“
望那山坳里，还伏着许多未曾见过的东西
”
，她将山拉近来一看，好不容易才
省悟到这是自己先前所做的小东西。
C
．
“
给我驼到平稳点的地方去罢！
”“
养回了力气，再来罢
”
，文章多处运用语言描写，
恰到好处地塑造了女娲的形象。
D
．女娲不再呼吸了。禁军举着大旗，攻到女娲的旁边，他们在女娲的肚皮上扎寨，后
来他们还说只有他们才是女娲的嫡派。
8
．鲁迅是如何塑造女娲的形象的？请结合文本简要分析。
9
．鲁迅
“
新
”
编
“
故
”
事，创作《补天》。文本二评论说
“
鲁迅的创作旨在借古讽今和借古
抒怀
”
，请结合两则文本谈谈你对这一评论的理解。
四、文言文阅读
阅读下面的文言文，完成下面小题。
文本一：
臣光曰：世或以韩信首建大策，与高祖起汉中，定三秦，遂分兵以北，禽魏，取代，
仆赵，胁燕，东击齐而有之，南灭楚垓下，汉之所以得天下者，大抵皆信之功也。观其
距蒯彻之说，迎高祖于陈，岂有反心哉！良由失职怏怏，遂陷悖逆。夫以卢绾里闲旧恩，
犹南面王燕，信乃以列侯奉朝请，岂非高祖亦有负于信哉？臣以为高祖用诈谋禽信于陈，
言负则有之；虽然，信亦有以取之也。始，汉与楚相距荥阳，信灭齐，不还报而自王；
其后汉追楚至固陵，与信期共攻楚而信不至；当是之时高祖固有取信之心矣顾力不能耳
及天下已定信复何恃哉夫乘时以徼利者市井之志也酬功而报德者，士君子之心也。信以
试卷第8页，共12页
市井之志利其身，而以士君子之心望于人，不亦难哉！
（选自《资治通鉴·汉纪四》，有删改）
文本二：
齐王广、龙且并军与信战。与信夹潍水阵。韩信乃夜令人为万余囊，满盛沙，壅水
上流，引军半渡，击龙且，详不胜，还走。龙且果喜曰：
“
固知信怯也。
”
遂追信渡水。
信使人决壅囊，水大至。龙且军大半不得渡，即急击，杀龙且。龙且水东军散走，齐王
广亡去。信遂追北至城阳，皆虏楚卒。
汉四年，遂皆降平齐。使人言汉王曰：
“
齐伪诈多变，反覆之国也，南边楚，不为
假王以镇之，其势不定。愿为假王便。
”
当是时，楚方急围汉王于荥阳，韩信使者至，
发书，汉王大怒，骂曰：
“
吾困于此，旦暮望若来佐我，乃欲自立为王！
”
张良、陈平蹑
汉王足，因附耳语曰：
“
汉方不利，宁能禁信之王乎？不如因而立，善遇之，使自为守。
不然，变生。
”
汉王亦悟，因复骂曰：
“
大丈夫定诸侯，即为真王耳，何以假为！
”
乃遣
张良往立信为齐王，征其兵击楚。
（选自《史记·淮阴侯列传》，有删改）
10
．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（
）
A
．当是之时
/
高祖固有取信之
/
心矣顾力不能耳
/
及天下已定信
/
复何恃哉
/
夫乘时以徼利者
/
市井之志也
/
B
．当是之时
/
高祖固有取信之心矣
/
顾力不能耳
/
及天下已定信
/
复何恃哉
/
夫乘时以徼利者
/
市井之志也
/
C
．当是之时
/
高祖固有取信之
/
心矣顾力不能耳
/
及天下已定
/
信复何恃哉
/
夫乘时以徼利者
/
市井之志也
/
D
．当是之时
/
高祖固有取信之心矣
/
顾力不能耳
/
及天下已定
/
信复何恃哉
/
夫乘时以徼利者
/
市井之志也
/
11
．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（
）
A
．
“
汉之所以得天下者
”
与
“
所以传道受业解惑也
”
（《师说》）两句中的
“
所以
”
含义不同。
B
．
“
观其距蒯彻之说
”
与
“
距关，毋内诸侯
”
（《鸿门宴》）两句中的
“
距
”
字含义相同。
C
．
“
与
”
意为
“
和、跟
”
，与
“
与嬴而不助五国也
”
（《六国论》）中的
“
与
”
字含义不同。
D
．汉王，这里指汉高祖刘邦，曾被封为汉王，他赢得了楚汉之争的胜利，建立了大汉
王朝。
12
．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（
）
A
．司马光认为：汉朝能够得到天下，都要归功于韩信；韩信本没有反叛之心，因为失
去职权后怏怏不快而陷于大逆不道；高祖有亏待韩信之处。
试卷第9页，共12页
B
．齐王田广、龙且两军会合与韩信作战。龙且中了韩信诱敌之计，兵败被杀，龙且的
部下四处逃散，齐王田广也逃跑了，韩信乘胜追击。
C
．韩信在全部降服和平定了齐地后，派人向汉王禀报，说齐国伪诈多变，反复无常，
而齐国南面与楚国交界，韩信希望做代理的王来镇抚百姓。
D
．汉王被楚军围困在荥阳，得知韩信想自立为王而勃然大怒，但在张良、陈平的劝说
下明白过来，派张良前往立韩信为齐王，并征调韩信的军队。
13
．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（
1
）信以市井之志利其身，而以士君子之心望于人，不亦难哉！
（
2
）汉方不利，宁能禁信之王乎？不如因而立，善遇之，使自为守。
五、古代诗歌阅读
阅读下面这首唐诗，完成下面小题。
泊岳阳楼下
[注]
杜甫
江国逾千里，山城近百层。
岸风翻夕浪，舟雪洒寒灯。
留滞才难尽，艰危气益增。
图南未可料，变化有鲲鹏。
[
注
]
此诗是杜甫晚年流离漂泊时乘舟初到岳阳所作，此时国破家衰，诗人贫病交加。
14
．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（
）
A
．首联描述了岳阳城不凡的气势，诗人初到岳阳，感慨
“
江国
”
有千里之大。
B
．颔联从近处、小处着笔，写岸风、夕浪、舟雪、灯等，以乐景衬哀情。
C
．颈联写诗人遭遇艰难和危险的处境，雄才大略无法施展，但诗人志气仍在。
D
．尾联借用《庄子
·
逍遥游》中鲲鹏的典故，反映了诗人内心复杂的情绪。
15
．这首诗表达了哪些思想感情？请简要分析。
六、情景默写
16
．补写出下列句子中的空缺部分。
（
1
）苏轼《赤壁赋》结尾段落的
“____________
，
____________”
两句，表现了主客在
游赏之乐后的忘怀得失、超然物外的心境。
试卷第10页，共12页
（
2
）《阿房宫赋》中，杜牧指出六国与秦都是自取灭亡，他认为
“____________”
，则六
国能抵御强秦；
“____________”
，则秦可传递万世。
（
3
）杜甫《茅屋为秋风所破歌》中，生动描绘出茅草飞往树梢、沉落池塘情景的两句
是
“____________
，
____________”
。
七、简答题组
阅读下面的文字，完成下面小题。
实现祖国完全统一，是中国共产党___①___的神圣使命，是全体中华儿女的共同愿
望，从未改变。
台湾自古以来就是中国领土。实现祖国完全统一是___②___，也是民心所向。当前，
实现中华民族伟大复兴的中国梦进入不可逆转的历史进程，我们更有条件、更有信心，
更有能力完成祖国统一大业。走进新时代，祖国完全统一的时和势更在我们这一边，任
何势力都无法阻挡民族复兴，祖国统一的历史车轮的滚滚向前。
尽管海峡两岸还处于分离状态，但是台湾是中国领土的一部分的地位从未改变。历
史明明白白，事实清清楚楚。台湾从来不是一个国家，中国只有一个，两岸同属一国，
这是___③___的。中国共产党为解决台湾而不懈奋斗的历程充分表示：必须坚持一个中
国原则，任何势力绝不允许把台湾从祖国分裂出去。
17
．请在文中横线处填入恰当的成语。
18
．文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，
不得改变原意。
阅读下面的文字，完成下面小题。
故乡的老宅倚山而居，门对南山，山上层层叠叠的梯田，好像一幅水墨画勾勒的粗
线条。老宅的光阴缓慢，不知何时，喜欢上听雨，秋风细雨是丝丝凉意，雨声即心声。
听到的是雨声，___①___，___②___。诗词里的秋雨是多情的，有了灵魂，多了愁意，
浇淋一段愁肠。
“
梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！
”
李清
照在乱世中颠沛流离，孤寂清冷。干旱的黄土地，等待一场雨的浇灌，想那黄土下小麦
的种子，在欢快地吮吸雨露。屋内炉火的暖意，隔却秋雨的微凉。院中晚开的芍药，一
朵花鲜亮，在风雨中摇曳多情的裙摆。大黄在墙角下蜷缩，弃拉着耳朵，时而悠闲看雨，
时而闭目小憩。秋雨中的村庄比平常多了几分静，村庄里的雨多情而舒缓。十月，我与
老宅的一场秋雨邂逅，多出几分难得的闲适与惬意。
“
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春
朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
”
刘禹锡心中的秋意昂扬，富有诗情。
试卷第11页，共12页
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